ربيع وأبو جعفر بن شراحيل وسمع منه أبو الحسن محمد بن عبد العزيز الشقوري في سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة وحكى ابن بشكوال في بعض تواليفه وذكر أبا العباس بن أبي الربيع الواعظ قال سمعت أبا أحمد بن أبي جعفر بن رزق الفقيه يقول سمعت أبي رحمه الله يقول أنه دعا عند قبره بدعوتين استجيب له في الأولى وبقيت الثانية أراها من أمر آخرته

BIO_MAN$ 637 -

جعفر بن يحيى بن إبراهيم من أهل دانية وأصله من بطروشة عملها يعرف بابن غتال ويكنى أبا الحكم سمع أبا داود المقرىء وأخذ عنه القراءات وأبا الحسين بن البياز وأبا علي الصدفي وغيرهم وكان أديبا كاتبا شاعرا وله خطب عارض بها ابن نباتة وأقرأ بالعربية والآداب روى عنه أبو عبد الله المكناسي وأبو محمد بن سفيان وقد أخذ عنه أبو الحسن بن هذيل قرأ عليه الواضح للزبيدي وكان شكس الخلق حرج الصدر مائلا إلى الدراية أكثر منه إلى الرواية وتوفي بجفن شاطبة مسجونا من قبل الملثمة عند انقراض دولتهم في سنة تسع وثلاثين وخمسمائة كذا قال ابن سفيان في وفاته وقال ابن عياد أدركته ورأيته في شاطبة وكان في عداد مهرة الكتاب المحسنين والأدباء المجيدين وتوفي في صفر سنة أربعين وخمسمائة وقال في موضع آخر حول الأربعين وهو ابن سبعين سنة أو نحوها

BIO_MAN$ 638 -

جعفر بن الحسين بن أبي البقاء بن فاخر بن الحسين الأموي من أهل اندة عمل بلنسية يكنى أبا بكر أخذ القراءات عن أبي عبد الله بن ياسه وسمع الحديث من أبي بكر بن العربي وغيره وولي الصلاة والخطبة ببلده ثم استقضى به وأقرأ القرآن وكان رجلا صالحا ورعا مجاب الدعوة أخذ عنه أبو الربيع بن حوط الله وتوفي وهو يتولى القضاء أكثره عن ابن عباد وقرأت بخطه ما معناه أن مروان بن عبد العزيز لما بويع له بلنسية عند انقراض الدولة اللمتونية طلبه بالشهادة في بيعته فقال والله لا أفعل وبيعة تاشفين في عنقي ثم قال اللهم أقبضني إليك فتوفي من ليلته ودفن من الغد وكانت بيعة مروان في صفر سنة أربعين وخمسمائة

BIO_MAN$ 639 -

جعفر بن محمد بن يوسف بن سليمان بن عيسى من أهل شنتمرية الغرب