تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٣٨ - " بَاب لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الجُيُوبَ "

٥١٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ:

قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلَيَّةِ ".

ــ

منهم ابن جرير وابن تيميّة كما أفاده السيوطي. الحديث: أخرجه الشيخان والترمذي. والمطابقة: في قوله - ﷺ -: " من نيح عليه يعذب ".

٤٣٨ - " باب ليس منا من شق الجيوب "

٥١٢ - معنى الحديث: يقول - ﷺ -: " ليس منا " قال الحافظ: أي ليس من أهل سنتنا وطريقتنا، وليس المراد به إخراجه من الدين، ولكن فائدة إيراده بهذا اللفظ المبالغة في الردع عن الوقوع في مثل ذلك، " من لطم الخدود " أي من أظهر الجزع والحزن والسخط على قدر الله في أفعاله فلطم الخدود. قال الحافظ: وخص الخد بذلك لأنه الغالب، وإلّا فضرب الوجه داخل في ذلك، " وشق الجيوب " جمع جيب وهو ما يفتح من الثوب ليدخل فيه الرأس. أي وشق ثيابه من شدة الجزع " ودعا بدعوى الجاهلية " أي وناح على الميت كما كانوا يفعلون في الجاهلية.

فقه الحديث: دل هذا الحديث على تحريم التعبير عن الحزن باستعمال اليد في شق الثياب، وضرب الوجوه، واستعمال اللسان في النياحة.

الحديث: أخرجه الشيخان والترمذي والنسائي. والمطابقة: في كون الترجمة جزءًا من الحديث.

منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منار القاري شرح مختصر صحيح البخاريج ٢ · ص ٣٨٠