يَخْشَى} (الأعلى: 10).

﴿فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ أي إذا كان الأمر كما ذكر من اختصاص التذكر بمن ينيب، فاعبدوه أيها المؤمنون مخلصين له الدين، إذ تذكركم واتعاظكم يستلزم إفراده بالعبادة والإخلاص ﴿وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ ذلك، فإغاظتهم بفعل ما يكرهونه مقصودٌ لله: ﴿وَلا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ﴾ (التوبة: من الآية 120).

﴿رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ﴾ رفيع ملائكته ومعارجهم الذي يعرجون إلى العرش والسماوات، كما قال تعالى: ﴿مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ • تَعْرُجُ الْمَلائِكَة ... ﴾ الآية (المعارج: من الآية 3،4) فهو وصفه بحال المتعلق، ولذا قال: ﴿ذُو الْعَرْشِ﴾ الذي يُعْرَج إليه، والكل إخبار بعظيم سلطانه وعلو شأنه (1).

﴿يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ﴾ حياة الأشباح (2) وسماه الله روحاً في قوله: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا ... ﴾ الآية (الشورى: من الآية 52) ﴿عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ﴾ على من اصطفاه منهم، ولما