قالوا: ﴿لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ﴾ (الأنعام: من الآية 124)،قال تعالى: ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾ (الأنعام: من الآية 124)، ولما قالت كفار قريش: ﴿لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾ (الزخرف: من الآية 31)، قال تعالى [ل 138/ب]: ﴿أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ... ﴾ الآية (الزخرف: من الآية 32) وبين تعالى من ينزِّل الوحي في قوله في النحل: ﴿يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ﴾ (النحل: من الآية 2) ﴿لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ﴾ أي بحكمة الإنذار للعباد يوم تلاقي أهل السموات والأرضين، والظالم والمظلوم، والعامل وعمله، ﴿ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾ (هود: من الآية 103).

﴿يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ﴾: خارجون من الأجداث ﴿يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعاً﴾ (المعارج: من الآية 43) ﴿لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ﴾ فهو العالم ما يخفون وما يعلنون، وهو كما قال تعالى: ﴿يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ﴾ (الحاقة: 18) ﴿لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ﴾ قيل: تقول جميع الخلائق -أهل المحشر-: ﴿لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾ كما تقدم أنه تعالى يقوله حين تفنى الخلائق (1)، وما أحسن قرن صفة الوحدة بالقهر، فإنه لا يكون واحد قهاراً إلا الله تعالى، وأما غيره فإنما يقهر بعض العباد بالأعوان والأجناد.

﴿الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ﴾ من النفوس البارة والفاجرة، والمراد بها الشخص ﴿بِمَا كَسَبَتْ﴾ بكسبها من خير وشر، كما قال: {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ