تتفاضل.

والقول بأنَّ الحلقَ نسكٌ قول الجمهور إلاَّ رواية مُضعَّفة عن الشافعي أنه استباحة محظور.

وقد أوهم كلام بن المنذر أنَّ الشافعي تفرَّد بها.

لكن حُكيت أيضًا عن عطاء وعن أبي يوسف، وهي رواية عن أحمد، وعن بعض المالكية.