باب حرمة مكة
الحديث الثامن
٢٢٣ - عن أبي شُريح خويلد بن عمرٍو الخزاعيّ العدويّ (١) - رضي الله عنه -: أنّه قال لعمرو بن سعيد بن العاص - وهو يبعث البعوث إلى مكّة -: ائذن لي أيّها الأمير أن أحدّثك قولًا قام به رسول الله - ﷺ - الغد من يوم الفتح. فسمِعتْه أذناي، ووعاه قلبي، وأبصرتْه عيناي، حين تكلَّم به: أنّه حمد الله وأثنى عليه. ثمّ قال: إنّ مكّة حرّمها الله تعالى، ولَم يحرِّمها النّاس. فلا يحلُّ لامرئٍ يؤمن بالله واليوم الآخر: أن يسفك بها دمًا، ولا يعضد بها شجرةً. فإنْ أحدٌ ترخَّصَ بقتال رسول الله - ﷺ - فقولوا: إنّ الله قد أذن لرسوله، ولَم يأذن لكم. وإنّما أذن لي ساعةً من نهارٍ، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، فليبلغ الشّاهد الغائب.
فقيل لأبي شُريح: ما قال لك؟ قال: أنا أعلم بذلك منك يا أبا شُريح، إنّ الحرم لا يُعيذ عاصيًا، ولا فارًّا بدمٍ، ولا فارًّا بِخَرْبةٍ. (٢)
قال المُصنف: الخربة: بالخاء بالمعجمة والراء المهملة. قيل: الخيانة، وقيل: البلية، وقيل: الهمة. وأصلها في سرقة الإبل.
(١) هذه التسمية من مؤلف العمدة رحمه الله، وليست في الصحيحين. وأورده البخاري في كتاب العلم " عن أبي شُريح " فقط، أمّا في الحج والمغازي. وكذا مسلم فقد قال (عن أبي شريح العدوي) ولذا قال ابن حجر رحمه الله كما سيأتي في الشرح: كذا وقع هنا.
(٢) أخرجه البخاري (١٠٤، ١٧٣٥، ٤٠٤٤) ومسلم (١٣٥٤) من طريق الليث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي شريح العدوي - رضي الله عنه -.