تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب الأيمان والنذور

الأيمان: بفتح الهمزة جمع يمين، وأصل اليمين في اللّغة اليد.

وأطلقت على الحلف، لأنّهم كانوا إذا تحالفوا أخذ كلٌّ بيمين صاحبه.

وقيل: لأنّ اليد اليمنى من شأنها حفظ الشّيء، فسمّي الحلف بذلك لحفظ المحلوف عليه، وسُمّي المحلوف عليه يمينًا لتلبّسه بها.

ويجمع اليمين أيضًا على أيمن كرغيفٍ وأرغف.

وعُرّفت شرعًا، بأنّها توكيد الشّيء بذكر اسم أو صفة لله، وهذا أخصر التّعاريف وأقربها.

والنّذور جمع نذر، وأصله الإنذار بمعنى التّخويف.

وعرّفه الرّاغب: بأنّه إيجاب ما ليس بواجبٍ لحدوث أمرٍ.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري · الجزء ٧ · الصفحة ٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباريج ٧ · ص ٢