أعلامها، وسَمَّاه شغلًا عن صلاته.
وكأن البخاري أشار إلى أنَّ علة كراهة الالتفات كونه يؤثر في الخشوع كما وقع في قصة الخميصة. ويحتمل: أن يكون أراد أن ما لا يستطاع دفعه معفو عنه؛ لأنَّ لَمْح العين يغلب الإنسان، ولهذا لَم يُعِد النبي - ﷺ - تلك الصلاة.
فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٥