تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الثاني والثلاثون

٨١ - وما في معناه من حديث عائشة رضي الله عنها، قالت: صلَّى رسول الله - ﷺ - في بيته وهو شاكٍ، صلَّى جالسًا، وصلَّى وراءه قومٌ قيامًا، فأشار إليهم: أنِ اجلسوا، فلَمّا انصرف، قال: إنّما جعل الإمام ليؤتمّ به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده. فقولوا: ربّنا لك الحمد، وإذا صلَّى جالسًا فصلّوا جلوسًا أجمعون. (١)

قوله: (في بيته) أي: في المشربة التي في حجرة عائشة. كما بيّنه أبو سفيان عن جابر (٢)، وهو دالٌّ على أنّ تلك الصّلاة لَم تكن في المسجد، وكأنّه - ﷺ - عجَزَ عن الصّلاة بالنّاس في المسجد، فكان يُصلِّي في بيته بمن حضر، لكنّه لَم ينقل أنّه استخلف.

ومن ثَمَّ قال عياض: إنّ الظّاهر أنّه صلَّى في حجرة عائشة، وائتمّ به من حضر عنده ومن كان في المسجد، وهذا الذي قاله محتمل.

ويحتمل أيضًا: أن يكون استخلف وإن لَم ينقل.

ويلزم على الأوّل صلاة الإمام أعلى من المأمومين، ومذهب عياض

(١) أخرجه البخاري (٦٥٦، ١٠٦٢، ١١٧٩، ٥٣٣٤) ومسلم (٤١٢) من طرق عن هشام بن عروة عن أبي عن عائشة به.

(٢) أخرجه أبو داود (٦٠٢) وابن حبان في " صحيحه " (٥/ ٤٧٦) من طريق الأعمش عن أبي سفيان به. وإسناده صحيح.

وسيأتي بعض ألفاظه أثناء الشرح. وتصحيح الشارح له.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباريج ٢ · ص ٢٤٦