تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المسألة التاسعة والثلاثون في الإمامة

وفيها فصول:

الفصل الأول في وجوب الإمامة

اختلف الناس فيه. وضبط المذاهب فيه: أن يقال: نصب الإمام إما أن يقال: واجب، أو غير واجب. إما القائلون بأنه واجب فهم فريقان:

أحدهما: الذين قالوا: نصب واجب. والطريق إلى معرفة هذا الوجوب: السمع دون العقل. وهذا هو قول أصحابنا، وأكثر المعتزلة والزيدية.

والثاني: الذين يقولون: الطريق إلى معرفة هذا الوجوب: العقل ثم هؤلاء فريقان منهم من قال انه يجب عقلا على الخلق أن ينصبوا لأنفسهم رئيسا. وذلك لأن نصب هذا الرئيس يتضمن دفع الضرر عن النفس، ودفع الضرر عن النفس، واجب عقلا.

وهذا هو قول ((أبي الحسين البصري)) من المعتزلة. ومن قدمائهم قول ((الجاحظ)) و ((أبي الحسين الخباط)) و ((أبي القاسم الكعبي)) ومنهم من قال: بل يجب على الله نصب الإمام للخلق. وهؤلاء فريقان:

قالت الملاحدة والإسماعيلية: انه لا سبيل إلى معرفة الله إلا بتعليم الرسول والإمام. فوجب على الله - تعالى - أن لا يخلى العالم عن المعصوم، حتى أن ذلك المعصوم يرشد الخلق إلى معرفة الله تعالى.

وقالت الاثنا عشرية: لا حاجة في معرفة الله إلى المعصوم. @

الأربعين في أصول الدين · الصفحة ٥٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأربعين في أصول الدينص ٥٩١