معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 588
* نكاح المتعة:
- عند المالكية، والحنفية، والشافعية، والحنابلة، والظاهرية: هو نكاح المرأة لأجر معلوم، أو مجهول.
- عند الجعفرية: عقد على امرأة مدة معلومة بمهر معلوم.
و: هو النكاح المؤقت إلى أمد معلوم، أو مجهول. وغايته خمسة وأربعين يوما. ويرتفع النكاح بانقضاء الوقت المذكور إذا كانت المرأة منقطعة الحيض، وبحيضتين إن كانت حائضا.
والمتوفى عنها زوجها بأربعة أشهر وعشرة أيام. ولا يثبت للمرأة مهر، ولا نفقة، وتوارث، ولا عدة، إلا الاستبراء بما ذكر. ولا يثبت به نسب إلا أن يشترط.
ويحرم المصاهرة بسببه.
- عند الزيدية: مثل القول الثاني للجعفرية.
- عند الإباضية: تزوج بوليّ، وشهود، ومهر معلوم، لأجل مسمى. فإذا تم الأجل خرجت بلا طلاق.
* النكال:
العقاب. وفي القرآن الكريم:
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) [المائدة: 38].
-: النازلة.
-: الرجل القوي المجرب. وفي الحديث الشريف: «إنّ اللّه يحبّ النّكل على النّكل»: الفارس الشجاع على الفرس القوي.
-: لمن يتعظ ذكره الحرالي وقال الغليظة الراجعة للناس على قدر أمثال تلك المعصية وأصله الحبس والمنع ومنه النكول عن اليمين وهو الامتناع منها [المناوي].
* النكتة:
مسألة لطيفة أخرجت بدقة نظر وإمعان فكر من نكت رمحه وضوء أثر فيها وسميت المسألة الدقيقة نكتة لتأثر الخواطر في استنباطها [المناوي].
* النكث:
قريب واستعير لنقض العهد [المناوي].
* نكحت:
المرأة - نكاحا: تزوجت. فهي ناكح، وناكحة وهو ناكح ..
- المرأة: تزوجها. وفي القرآن الكريم:
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً [النساء: 3].
- المرأة: باضعها.
- الدواء فلانا: خامره، وغلبه.
- المطر الأرض: اختلط بثراها.
* النكد:
كل شيء أخرج إلى طالبه بعسر [المناوي].
* نكر:
- الأمر - نكرا، ونكرا، ونكورا، ونكيرا: جهله.
- الأمر - نكارة: صعب، واشتد.
-: صار منكرا.
- الشيء تنكيرا.
-: الحجود.
* النكر:
الدهاء، والفطنة.
-: المنكر.
-: الشديد.
* النكراء:
المنكر.
-: الدهاء، والفطنة.