معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 53
فاستنوا به، وسلكوه.
* استنار:
- استنارة: أضاء.
- به استمد شعاعه.
* الاستنثار:
طرح الماء، والأذى من الأنف بعد الاستنشاق، ويكون يجذ به ريح أنفه، لتنظيف ما في داخله، فيخرج بريح أنفه، سواء كان بإعانة يده، أم لا. وهذا هو المشهور الذي عليه الجمهور من أهل اللغة. والحديث، والفقه.
-: الاستنشاق: وهو قول ابن قتيبة، وابن الأعرابي، والفراء.
* استنثر:
- الرجل: أدخل الماء في أنفه، ثم دفعه، ليخرج ما فيه.
ويقال: استنثر المتوضئ.
* استنجى:
- استنجاء: استتر بنجوة.
- طلب نجوة لإخراج الأذى.
- المحدث: تطهر بالماء، أو غيره.
- من الشيء: خلص.
- في السير: أسرع.
* الاستنجاء:
نزع الشيء من موضعه، وتخليصه.
- لغويا: من معاني الاستنجاء: الخلاص من الشيء، يقال: استنجى حاجته منه، أي خلصها.
شرعا: وقد اختلفت عبارات الفقهاء في تعريف الاستنجاء اصطلاحا، وكلها تلتقي على أن الاستنجاء إزالة ما يخرج من السبيلين، سواء بالغسل أو المسح بالحجارة ونحوها عن موضع الخروج وما قرب منه. وليس غسل النجاسة عن البدن أو عن الثوب استنجاء.
الاستنزاه: استفعال من التنزه وأصلة التباعد.
والاسم النزهة، ففلان يتنزه من الأقذار وينزه نفسه عنها: أي يباعد نفسه عنها.
وفي حديث المعذب في قبره «كان لا يستنزه من البول» أي لا يستبرئ ولا يتطهر، ولا يبتعد منه.
والفقهاء يعبرون بالاستنزاه والتنزه عند الكلام عن الاحتراز عن البول أو الغائط.
* استنشاق الماء:
هو جعله في الأنف، وجذبه بالنفس لينزل ما في الأنف.
- في قول الفقهاء: بمعنى الاستنشار. ومنهم من يفرق بينهما [الحسين الصنعاني].
* استنشق الماء:
تنشق. والفقهاء يقولون:
استنشقت بالماء. بزيادة الماء.
* انتشق الماء، وغيره:
جذب منه بالنفس في أنفه.
* استنض:
حقه من فلان: استنجزه، وأخذ منه الشيء بعد الشيء.
* استنقع:
- الماء في الغدير: اجتمع، وثبت.
والماء مستنقع.
* استنكح:
- المرأة: طلب أن يتزوجها.
* استهل:
الصبي استهلالا: رفع صوته بالبكاء، وصاح عند الولادة.
- المتكلم: رفع صوته.
- الشهر: أهل.
- الهلال: ظهر.
* استوى:
- الشيء استواء: استقام، واعتدل.