معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 415
- النخل عقرا: قطعها من رأسها.
- الحيوان: ذبحه.
- البعير: قطع إحدى قوائمه، ليسقط، ويتمكن من ذبحه.
- الكلب الولد: عضه.
- به: إذا أطال حبسه.
- فلانا: جرحه. فهو عقير وهو عقرى.
* عقرت:
- المرأة - عقرا: عقمت.
ويقال: عقر الرجل.
- الأمر: لم تكن له عاقبة.
- المرأة - عقارا: لم تلد.
* العقر:
الجرح.
-: الأصل.
* العقر:
أصل كل شيء. وفي الحديث الشريف: «عقر دار الإسلام الشّام». أي: أصله، وموضعه، كأنه أشار إلى وقت الفتن. أي تكون الشام يومئذ في أمن منها، وأهل الإسلام بها أسلم.
- الدار: وسطها.
- دية فرج المرأة إذا غصبت على نفسها، ثم استعمل في المهر.
- عند الحنفية: صداق المرأة إذا وطئت بشبهة.
و: كهر المثل.
و: الأقل من المهر المسمى ومهر المثل.
و: هو في الحرة عشر مهر مثلها إن كانت بكرا، ونصف عشرها إن كانت ثيبا.
وفي الأمة: عشر قيمتها إن كانت بكرا، ونصف عشرها إن كانت ثيبا.
- عند الإباضية: مهر المثل.
* العقرة:
العقم.
* العقصاء:
الشاة يلتوي قرناها. والذكر أعقص.
* العقصة:
خصلة من الشعر معقوصة.
* عقصت:
- المرأة شعرها - عقصا: أخذت كل خصلة منه، فلوتها، ثم عقدتها حتى يبقى فيها التواء، ثم أرسلتها.
-: لوته، وأدخلت أطرافه في أصوله، وجعلت منه مثل الرمانة في قفاها، أو على رأسها.
- أمره: لواه، ولبسه.
* عقل:
- الإنسان - عقلا: أدرك الأشياء على حقيقتها.
- الغلام: أدرك، وميز.
- الظل: أنقبض، وانزوى عند انتصاف النهار.
- البعير: ضم رسغ يده إلى عضده، وربطهما معا بالعقال ليبقى باركا.
- فلانا عن حاجته: حبسه عنها.
- القتيل: دفع ديته.
- له دم فلان: إذا ترك القود للدية.
- عن فلان: عزم عنه جنايته، وذلك إذا لزمته دية، فأداها عنه.
- الدواء بطنه: إذا أمسكه بعد استطلاقه.
وذلك الدواء عقول.
- المرأة شعرها: إذا مشطته.
والماشطة: العاقلة.