معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 6
أهم عصور تطور الفقه الإسلامي
عصر الصحابة: تصدى الصحابة رضي اللّه عنهم لإفتاء الناس وكان منهم المكثر ومنهم المقل. وكانوا يعتمدون في الإجابة عما يسألون عنه على الاجتهاد المعتمد على القرآن والسنة.
عصر التابعين: استمر العلماء من التابعين في الإجابة على أسئلة الناس. واتسعت دائرة الاجتهاد نظرا لاتساع الدولة الإسلامية ودخول عدد كبير من الناس في الدين في هذا العصر ممن لهم عادات وتقاليد وسلوك وأنماط حياة تختلف عن الصحابة، مما اضطر العلماء لبذل مزيد من الجهد للإجابة على أسئلة الناس. ولم تستجد مسألة ولم يبينوا حكمها في الدين. وقد ساعدهم على ذلك أن أحكام الدين جاءت عامة نصت على مسائل كلية مجملة.
عصر الأئمة الأربعة: تطور الفقه وازدهر في عصر الأئمة الأربعة ويرجع ذلك إلى عدة عوامل:
الأول: تشجيع الخلفاء العباسيين للعلم والعلماء وعدم التدخل في حرية المجتهدين أو التأثير عليهم.
والثاني: اتساع الدولة الإسلامية وكثرة عدد الداخلين في الدين. فكان الواجب على الفقهاء أن يجتهدوا للإجابة على كل ما يسألون عنه. والثالث: دخول عدد كبير من غير العرب في الإسلام ممن ينتسبون إلى أمم وثقافات عريقة، واتجاههم إلى دراسة الفقه مما جعلهم يبدعون في هذا الجانب. والرابع: احترام الأمة للعلماء وجعلهم في المقدمة شجع على توجيه الناس لطلب العلم فأبدع عدد منهم في ذلك.
انتشاره: انتشر الفقه على يد الأئمة الأربعة في عصر تطور الفقه وهم:
- أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي. ولد في الكوفة سنة 80 ه، وتوفي 150 ه وعاش في العراق.
- مالك بن أنس بن مالك الأصبحي. ولد سنة 93 ه، وتوفي سنة 179 ه وعاش في المدينة المنورة.
- محمد بن إدريس الشافعي الهاشمي المطلبي. ولد في غزة بفلسطين سنة 150 ه، وتوفي في مصر سنة 204 ه، ووضع مذهبه الجديد فيها.
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الشيباني. ولد في بغداد سنة 164 ه، وتوفي فيها سنة 241 ه.
اتفق الأئمة الأربعة على الاحتجاج بالكتاب والسنة والإجماع والقياس، واختلفوا في بقية المصادر كالاستحسان والمصالح المرسلة والعرف وقول الصحابي. وتأثر كل إمام بالبيئة التي عاش فيها، فأبو حنيفة مثلا عاش في العراة في بلد اشتهرت فيها المناظرات والاهتمام بالرأي، وكثر فيها أصحاب الأهواء والبدع والوضع في الحديث فدفعه ذلك إلى التشدد في قبول الأحاديث والإكثار من الاجتهاد بالرأي.