تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 142

-: تبرع.

- بالشيء: التبرع به.

- في الشرع: مخصوص بطاعة غيرا واجبة.

[النووي].

- عند الحنفية: هو ما شرع زيادة على الفرض، والواجبات.

- عند الشافعية: ما ينشئه الإنسان بنفسه.

- عند الظاهرية: هو ما إن تركه المرء عامدا لم يكن عاصيا للّه عز وجل بذلك. وبعض التطوع أوكد من بعض.

* تطوّف:

طاف. ويقال: أطوف [بالقلب والإدغام]. وأصله: تطوف.

وفي القرآن الكريم:* إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ (158) [البقرة: 158]

* تطير:

- به: تفاءل.

- منه: تشاءم. وأصله التفاؤل بالطير، ثم استعمل في كل ما يتفاءل منه، ويتشاءم.

ويقال: اطيّر وأصله تطير. وفي القرآن المجيد: فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (131) [الأعراف: 131] أي:

يتشاءمون بهم. وقوله تعالى: إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ أي: مصائبهم من قبل اللّه.

* تظاهر:

- القوم: تعاونوا.

- تكلف المظاهرة وهو تسند القوة كأنه استناد ظهر إلى ظهر قاله الحرالي ويتولاهما تكلف الظرف ك فلس وهو البراعة والذكاء والحسن والأدب [المناوي].

* تظلم:

شكا الظلم.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي؛ ص 142

احتمل الظلم.

-: فلانا حقه: ظلمه.

* التعادل:

التساوي بين الشيئين، ومنه قسمة التعديل وهي قسمة الشيء باعتبار القيمة والمنفعة لا باعتبار العدل فيجوز كون الجزء الأقل يعادل الأعظم في قيمته ومنفعته [المناوي].

* التعارض:

مصدر تعريض.

تعارض الشيئان: تقابلا.

تعارض البينتين عند الحنابلة: أن تشهد إحداهما بنفي ما أثبتته الأخرى، أو بإثبات ما نفته.

* تعارف:

فلان وفلان: عرف أحدهما الآخر.

وفي الكتاب المجيد: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13). [الحجرات: 13].

* تعاطى:

- الرجل: قام على أطراف أصابع الرجلين مع رفع اليدين إلى الشيء ليأخذه. وفي القرآن الكريم: فَتَعاطى فَعَقَرَ (29) [القمر: 29].

- القوم: تغالبوا في التعاطي.

- الشيء: تناوله.

* تعاقد:

- القوم: تعاهدوا.

* تعاقل:

- القوم دم القتيل: عقلوه بينهم.

* تعامل:

- فلان وفلان: عامل كل منهما الآخر.

* تعبد:

انفرد بالعبادة.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي · الصفحة ١٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميص ١٣٩