معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 141
* التصوف:
الوقوف مع الآداب الشرعية ظاهرا فيرى حكمها من الظاهر في الباطن وباطنا فيرى حكمها من الباطن في الظاهر [المناوي].
* التصوير:
الصورة.
-: التمثال.
-: نقش صورة الأشياء، أو الأشخاص على لوح، أو حائط، أو نحوهما.
-: إقامة الصورة وهي تمام البادئ التي يقع عليها حسن الناظر لظهورها فصورة كل شيء تمام بدره ذكره الحرالي [المناوي].
* التصيير:
التنقيل في أطوار وأحوال تنتهي إلى غاية يحب أن حالة الشيء الأولى بخلاف المرجع [المناوي].
* تضارب:
- فلان، وفلان: ضرب كل منهما الآخر.
* التضايف:
كون الشيئين بحيث يكون تعلق كل منهما سببا لتعلق الآخر به كالأبوة والبنوة [المناوي].
* تضرر:
- به، أو منه: أصابه، أو منه ضرر.
* التضريب:
التحريض على الشيء كأنه حث على الضرب الذي هو السير في الأرض [المناوي].
* التضعيف:
أن يزاد على أصل الشيء فيجعل مثليه ذكره الخليل [المناوي].
* التضمين:
لغة جعل الشيء في ضمن الشيء مشتملا عليه، التضمين في الشعر أن يتعلق معنى البيت بالذي قبله تعلقا لا يصح إلا به [المناوي].
* التضمين المزدوج:
أن يقع أثناء قرائن النثر أو النظم لفظان مجزومان بعد رعاية حدود الأسجاع والقوافي الأصلية كقوله تعالى وجئتك من سبأ بنبأ وكحديث «المؤمنون هينون لينون».
ومن النظم، فإذا رسم الوهب والنهب في العلا، وهذان وقت اللطف والعنف دابه [المناوي].
* تضيفت:
- الشمس: مالت إلى الغروب.
- فلانا: ضافه.
* التطاول:
إظهار الطول والطول [المناوي].
* تطبب:
- فلان: تعاطى الطب، وهو لا يتقنه.
- له: سأل له الطبيب.
* التطبيق:
المطابقة.
- في الصلاة: الإلصاق بين باطني الكفين حال الركوع والتشهد، وجعلهما بين الفخذين.
وهو منهي عنه.
* تطهر:
طهر. وفي التنزيل العزيز: لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) [التوبة: 108].
* التطور:
التنقل من هيئة وحال إلى غيرهما ومنه تطور الملك والولي [المناوي].
* التطوع:
- خير له ذكره الراغب وقال ابن الكمال التطوع اسم لما شرع زيادة على الفرض والواجب [المناوي].
-: لان.
-: تكفل الطاعة.
-: تنقل. أي قام بالعبادة طائعا مختارا دون أن تكون فرضا للّه تعالى. وفي القرآن المجيد: فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ [البقرة: 184].