، (102) وتعميم بدنه بالغسل مع المضمضة والاستنشاق

(103) وتسن التسمية ويدلك بدنه بيده، ويفعل كما «روت ميمونة قالت: سترت النبي - صلى الله عليه وسلم - فاغتسل من الجنابة، فبدأ فغسل يديه، ثم صب بيمينه على شماله فغسل فرجه وما أصابه ثم ضرب بيده على الحائط والأرض، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفاض الماء على بدنه، ثم تنحى فغسل رجليه»

(104) ولا يجب نقض الشعر في غسل الجنابة إذا روى أصوله

(105) وإذا

العدة شرح العمدة

ثلاثا، ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم أفاض الماء على رأسه، ثم غسل سائر جسده، فأتيته بالمنديل فلم يردها وجعل ينفض الماء بيديه» ، متفق عليهما.

1 - مسألة 102: وأما صفة الإجزاء فهو أن يعم بدنه بالماء في الغسل، وينوي به الغسل والوضوء، ويتمضمض ويستنشق، لأن ذلك هو المأمور به بقوله: ﴿وإن كنتم جنبا فاطهروا﴾ [المائدة: 6] وقوله: ﴿حتى تغتسلوا﴾ [النساء: 43] .

مسألة 103: (وتسن التسمية) لما سبق في الوضوء (وأن يدلك بدنه بيده) ليصل الماء إلى جميع بدنه.

مسألة 104: (ولا يجب نقض الشعر) ، لأن الله سبحانه وتعالى قال: ﴿حتى تغتسلوا﴾ [النساء: 43] أوجب الغسل ولم يذكر نقض الشعر ولو كان واجبا لذكره، لكن يجب غسله وتروية أصوله، لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «تحت كل شعرة جنابة، فاغسلوا الشعر وأنقوا البشرة» رواه الترمذي.

مسألة 105: (وإذا نوى بغسله الطهارتين أجزأ عنهما) لأنهما عبادتان من جنس