المبحث الثاني

التورق

نبين فيما يلي حقيقة " التورق" لغة واصطلاحاً , وحكمه ,وصوره.

أولا: حقيقة التورق لغة واصطلاحا

أ- التورق لغة: مصدر للفعل "تورق" يقال "تورق الحيوان "أى أكل الورق، والورق بفتح الراء، له معان منها:

? "الورق الكاغد" قال الأخطل: فكأنما هي من تقادم عهدها: وَرَقٌ نشرن من الكتاب بَوَالي.

? "قال الأزهري أيضا":"الورق" ورق الشجر، والمصحف.

والورق أَدَم رقاق، واحدتها ورقة، ومنها ورق المصحف، وأوراقه صحفه.

? و"قال بعضهم: "الوَرَق "الكاغد لم يوجد في الكلام القديم، بل الوَرَق اسم لجلود رقاق يكتب فيها، وهى مستعارة من ورق الشجرة. وجَمَلٌ أورق: لونه كلون الرماد، وحمامة "ورقاء"، والاسم "الوُرْقة " مثل حمرة.

? وأورق الشجر بالألف: خرج ورقه، وقالوا: وَرَق الشجر، مثل: وعد، كذلك أي خرج ورقه، وشجر وارق أي ذو ورق.

? قال ابن الأعرابي: "الوَرَقة" الكريم من الرجال.

والوَرَقةُ: الخسيس منهم.

والوَرَقُةُ: المال من إبل ودراهم وغير ذلك، وفي لسان العرب عنه: الورقة: الفضة والمال.

وقيل: الذهب والفضة (عن ثعلب).

وقال الجوهري: الورق المال من دراهم وإبل وغير ذلك.

وقال ابن سيده: الورق المال من الإبل والغنم.

ب- وأما (الورق) بكسر الراء - والإسكان للتخفيف فهو (الفضة) المضروبة (أي المسكوكة)، ومنهم من يقول: النقرة مضروبة أو غير مضروبة.

قال الفارابي: الوَرِق: المال من الدراهم، ويجمع على أوراق.

ج- والرقة مثل عدة، مثل " الوَرِق " قال في الصحاح: الورق الدراهم المضروبة، وكذلك الرقة. والهاء عوض من الواو، وفي الحديث في الزكاة: "في الرقة ربع العشر."

? وجاء في لسان العرب " الوَرِق، والوِرْق، والوَرْق، والرِّقة، وجميعها الدراهم مثل: كبد، وكبد، وكبد، وكلمة، وكلمة، وكلمة، لأن فيهم من ينقل كسرة الراء إلى الواو بعد التخفيف، ومنهم من يتركها على حالها.

د- وَتَوَرَّق:- بالتاء وتضعيف العين (الراء) - مصدره "تَوَرُّقُ"

يقال: تورق الحيوان: أي أكل الوَرَق، وقد وَرَّقت الشجرة توريقا، وأورقت إيراقا، أخرجت ورقها.