تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب السين

٢٩٧٧- يَحيى بْن سِيرِينَ.

قَالَ مُسَدَّد: وهو يَحيى بْن أَبي عَمرَة.

وسِيرين يُكنى أبا عَمرَة.

أخو مُحَمد بْن سِيرِينَ، البَصرِيُّ، مَولَى أَنَس بْن مالك الأَنصارِيّ.

قَالَ لي إِسحاق: أَخبرنا ابْن مَهديّ، عَنْ حَماد بْنِ زَيد، عَنْ هِشام، عَنْ مُحَمد؛ وجَدَ يَحيى بْن سِيرِينَ فِي كتابٍ: عَجَبٌ للتاجر، كيف يَسلَم، قَالَ: وكيف لا يَسلَم؟! يصدق، ويفعل، ويفعل (١)، فلما خالَطَنا فِي التجارة، قَالَ لي: لا أَرى شيئا إلا يَرِيبُنِي، فذكرتُه لحُمَيد بْن عَبد الرَّحمَن؟ فقَالَ: هذا حين فقه.

وقَالَ سَعِيد بن عامر: حدَّثنا هِشام، قَالَ: كَانَ يَحيى بْن سِيرِينَ يُفَضَّل، أو يُقَدَّم، على مُحَمد بن سِيرِينَ.

٢٩٧٨- يَحيى بْن سَعد بْن أَبي وقاص.

وهو يَحيى بْن سَعد بْن مالك، القُرَشِيُّ، الزُّهرِيُّ.

٢٩٧٩- يَحيى بْن سَعِيد بْن العاص، الأُمَوِيُّ، القُرَشِيُّ.

سَمِعَ مُعاوية.

رَوَى عَنه: أَشرَس بْن عُبَيد.

٢٩٨٠- يَحيى بْن سَعِيد بْن قَيس بْن عَمرو، الأَنصارِيُّ.

وقَالَ بعضُهم: قَيس بْن قَهد، ولا يصح.

قاضي المَدِينَة.

سَمِعَ أَنَس بْن مالك، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، والقاسم، وسالما.

قَالَ يَحيى بْن سَعِيد القَطّان: مات يَحيى بْن سَعِيد سَنَة ثلاث وأربعين مئة.

وقَالَ أَحْمَد بْن ثابت: عَنْ عَبد الرَّزّاق، عَنْ ابْنِ عُيَينَة، قَالَ: كَانَ مُحَدِّثُو الحِجاز: ابن شِهاب، وابْن جُرَيج، ويَحيى بْن سَعِيد، يجيئون بالحديث على وجهه.

وهو المَدَنِيّ.

ُكُنيتُه أَبو سَعِيد.

قال لنا سُلَيمان بْن حَرب: حدَّثنا حَماد بْن زَيد، قَالَ: قدم علينا أَيوب مَرَّة، فقلنا: مَن خَلَّفتَ بالمَدِينَة؟ فقَالَ: ما خَلَّفتُ بها أحدا أَفقَه مِن يَحيى بْن سَعِيد الأَنصارِيِّ.

وقال لي زكريا: حدَّثنا أَبو أُسامة، قَالَ: حدَّثنا يَحيى بْن سَعِيد بْن قَيس بْن قَهد الأَنصارِيُّ، وكَانَ جَدُّهُ بَدرِيًّا.

ُكُنيتُه أَبو سَعِيد.

(١) في المطبوع: ويعقل"، وأثبتناه عن "خلق أفعال العباد" للبخاري ١/٦٤.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٨ · الصفحة ٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٨ · ص ٢٧٥