تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٦٩- عَمرو بن سَلِمة بن الخَرِب (١)، الهَمدانِيُّ، الكُوفيُّ.

سَمِعَ سَلمان بْنَ رَبِيعة، وَعَلِيًّا، رضي الله عنه.

قَالَ ابْنُ أَبي الأَسود: حدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ، عَنْ عَاصِمٍ، سَمِعَ يَحيى بْنَ عَمرو بن سَلِمَة الكِندِيّ، عَنْ أَبيه.

وَقَالَ سَعِيد بْنُ سُلَيمان: حدَّثنا عَمرو بْن يَحيى بْن عَمرو (٢) بْن سَلِمَة، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ أَبيه، سَمِع ابْنَ مَسعُود، رضي الله عنه، حدَّثنا النَّبيُّ ﷺ؛ أَنَّ قَومًا يَقرَؤُونَ القُرآنَ، لَا يُجاوِزُ تَراقِيَهُم.

قَالَ أَحْمَد: حدَّثنا أَبو نُعَيم، مات عَمرو بن حُرَيث، وعَمروبن سَلِمَة سنة خمس وثمانين، دُفِنا فِي يوم.

وَقَالَ أَبو عَوانة: عَنِ الشَّيبانيّ، عَنْ عامر (٣)، أَخبرني عَمرو بن سَلِمَة الكِنديّ.

(١) تصَحَّف في المطبوع إلى: الحارث"، وأثبتناه عن "تاريخ الدوري"، عن ابن معين (٤١ و٢٨٨٣)، و"المُؤتَلِف والمُختَلِف" للدارَ قُطنِيّ ٧٣١ و١١٩٧، و"الإكمال" ٢/٤٣٨، و"المشتبه" ١/٢٠٠، و"توضيح المشتبه" ٣/١٣، و"الأَنساب" ١/٤٣٠، و"اللباب" ١/٤٣٠، و"تاريخ بغداد" ١٢/١٦٢، و"مُوَضِّح أوهام الجمع والتفريق" ١/٣٣٣.

(٢) قوله: ابن عمرو أثبتناه عن "بيان خطأ البخاري" ٣٩٠، و"مُوَضِّح أوهام الجمع والتفريق"، وستأتي ترجمته.

(٣) عامر، هو الشعبي، قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَحيَى يَقول: كان الشَّعبِيّ يروي عن عَمرو بن سَلِمَة بن خَرِب، وليس هو أَبو يَحيَى بن عَمرو بن سَلمة. (٤١) .

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٦ · الصفحة ٣٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٦ · ص ٣٣٧