تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٠٥- عَبد الغَفّار، أَبو مَريَم، الكُوفيّ، الأَنصاريّ، بْن القاسم بْن قَيس بْن قَهد.

لَيْسَ بالقَوِيّ عِنْدهم.

سَمِعَ منه شُعبة، ويَحيى بْن سَعِيد الأَنصاريّ.

قال يَحيى بن سَعِيد، عن يُحَنَّس: إن قَيس بن قَهد، نَجّارِيٌّ (١) .

١٩٠٦- عَبد الغَفّار بْن عُبَيد اللهِ بْن عَبد الأَعلى بْن عَبد اللهِ بْن عامر بْن كُرَيز، القُرَشِيّ.

حديثُه في البَصريين.

عَنِ ابْن أَبي الأَخضَر.

باب عَبد الجليل.

١٩٠٧- عَبد الجَلِيل بْنُ حُمَيد، المِصرِيّ.

عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبي عِمران، عَنِ النَّبيِّ ﷺ؛ خُذُوا جُنَّتَكُم: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ ِللهِ.

قَاله مُحَمد بْنُ أَبي بَكر، عَنْ عُمَر بْنِ عَلِيٍّ، وَعَنِ ابْنِ عَجلان، عَنْ عَبد الجَلِيل.

وَقَالَ عَبد العَزِيز بْنُ سَلَمة: عَنِ ابْنِ عَجلان، عَنْ سَعِيد المَقبُرِيّ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبيِّ ﷺ.

وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.

ابْنُ أَبي مَريَم، أَخبرنا مُوسَى بْنُ سَلَمة المِصرِيّ، حدَّثني عَبد الجَلِيل بْنُ حُمَيد المِصرِيّ، عَنِ ابْنِ شِهاب، عَنْ أَبي سِنان الدِّيلِيّ، عَنِ ابْنِ عَبّاس، رضي الله عنهما، قَالَ النَّبيُّ ﷺ: كُتِبَ عَلَيكُمُ الحَجُّ....

(١) تصَحَّف في المطبوع إلى: يحنش: أن قَيس بن ثَور بُخارِيٌّ"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" ٩/ (٦٢٠)، و"الثقات" ٦٠٣٣، و"الاستيعاب" ٢١٤٧، و"سير أعلام النبلاء" ٥/٤٦٨، و"تهذيب الكمال" ٤٩١٤ و٦٨٣٦، و"تهذيب التهذيب" ١١/١٩٤.

أما يُحَنَّس؛ قال المزي: يُحَنَّس بن أَبي موسى، ويُقال: ابن عَبد الله القُرَشِيّ.

رَوَى عَنه:: يحيى بن سعيد الأنصاري. "تهذيب الكمال" ٦٧٧٥.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٦ · الصفحة ١٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٦ · ص ١٢٢