(١) في المطبوع: عَبد الصَّمد بْن مَعقِل بْن وهب بْن مُنَبِّه"، وسيأتي على الصواب في ترجمة ابنه يوسف، وقال أَبو زُرعة، وأبو حاتم، الرازيان: إنما هو ابن معقل بن منبه. "بيان خطأ البخاري" ٣٥٣، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" ٦/ (٢٦٥)، و"الثقات" ٩٣٣٩، وميزان الاعتدال ٥٠٨١.

- وقال المِزِّي: عَبد الصمد بن مَعقل بن مُنَبِّه بن كامل، اليماني، ابن أَخي وهب بن مُنَبِّه، وهمام بن مُنَبِّه. "تهذيب الكمال" ٣٤٣٣.

(٢) تصَحَّف في المطبوع إلى: عباد"، والغريب أن محققه ذكر أن الذي في الأصل: عتاب"، وقال: تصحيف "عباد"، وأورده البخاري على الصواب في ترجمة: عَبد الرحيم بن جابر، أَخي عَبد الصمد، وترجمة: عتاب بن شمير، ومجمع بن عتاب، وأثبتناه عن "الكنى والأسماء" لمسلم (٢٧٢٤)، و"الجرح والتعديل" ٥/ (١٦٠١)، و٧/ (٤٧)، و٨/ (١٣٦٤) .