٥٨٠- عَبد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي بَكر، القُرَشِيّ، التَّيمِيّ.
عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ؛ فِي الكَعبة.
قَاله مَالِكٌ، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ سَالِمٍ.
قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ هِشام بْنُ يُوسف: عَنْ مَعمَر، عَنِ الزُّهرِيّ، عن مُحَمد بن أَبي بَكر.
وَقَالَ عَبد الرَّزّاق: سَالِمٌ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها.
وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَصَحُّ.
يَحيى بْنُ سُلَيمان، حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخرَمَة، عَنْ أَبيه، سَمِعتُ نَافِعًا، سَمِعتُ عَبد اللهِ بْنَ أَبي بَكر يُحدِّث ابنَ عُمَر (١)، عن عائشة، رضي الله عنها، سَمِعَتِ النَّبيَّ ﷺ.
لا أُراه إِلا ابْنَ أَبي عَتِيق.
فَقَالَ (٢): حدَّثتني عَائِشَةَ، سَمِعَتِ النَّبيَّ ﷺ يقولُ: الحَبَّةُ السَّوداءُ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ، إِلَاّ السّامَ.
٥٨١- عَبد اللهِ بن مُحَمد.
قال حبان (١): حدَّثنا أَبان، عَنْ يَحيى، سَمِعَ عَبد اللهِ بْن مُحَمد، عَنْ يُوسف بْن عَبد اللهِ، عن أَبيه؛ مَن تَأَمَّرَ على عَشرة.
(١) في المطبوع: "عن ابن عُمَر"، وأثبتناه عن "صحيح مسلم" ٤/٩٧ قال: حدثني أَبو الطاهر، قال: اخبرنا عَبد الله بن وهب، عن مخرمة (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابْن وهب، قَالَ: أَخبرني مخرمة بْن بكير، عن أَبيه، قال: سمعت نافعًا مولى ابن عمر، قال: سمعتُ عَبد الله بن أَبي بكر بن أَبي قحافة يحدث عَبد الله بن عمر، عَن عائِشَةَ زَوجِ النَّبِىِّ ﷺ انَها قالت: سَمِعتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: " لَولا انَّ قَومَكِ حَديثُو عَهدٍ بِجاهِلِيَّةٍ، او قال: بكُفرٍ، لانفَقتُ كَنزَ الكَعبَهِ في سَبِيلِ اللهِ، ولَجَعَلتُ بابَها بِالارضِ، ولأَدحلتَُ فيها مِنَ الحِجرِ..
(٢) كذا في الأصل، وهناك سقط لا ريب، فالإسناد الذي سبقه هو لحديث الكعبة، أما حديث الحبة السوداء فله إسناد آخر، فقد أخرجه ابن أَبي شيبة (٢٣٤٤١)، والبخاري (٥٣٦٣)، وابن ماجة (٣٤٤٩)، من طريق أبي بكر بن أَبي شيبة، قال: حَدَّثنا عُبيد الله، قال: أَخبرنا إسرائيل، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن ابن أَبي عتيق، حدثتني عائشة، عن النبي ﷺ، قال: " عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء، يعني الشونيز. ".
(١) في النسخة الخطيَّة: ""حبا"، وفي ترجمة محمد بن أبان، قال البخاري: وقال: حَبّان قال: حدَّثنا أَبان، حدَّثنا يَحيى بْنُ أَبي كَثِير.