115 - عَبْد اللَّه بْن بكير، سَمِعَ حكيم بْن جُبَيْر وجهم بْن دينار، سَمِعَ منه أَبُو نعيم وابْن مهدي، هو الغنوي، عباد بْن يعقوب قال لى عبد الله ابن بكير: أنا نخعي لست [أنا (1) ] غنويا (2) ومنزلَهُ فِي غنى وَكَانَ يؤمهم.
116 - عَبْد اللَّه أَبُو بكر الحنفي (3) ، قال موسى بن اسمعيل عن عبيد الله (4) بْن شميط عَنْ عَبْد اللَّه (5) .
117 - عَبْد اللَّه بْن أَبِي بكر معاذ بن معن بن عبد الرحمن بن
(1) ما بين المربعين زيادة من ق
(2) قلت وكان في الاصل: لست غنوى، وفى ق: ليس انا غنوى، والصواب: لست انا غنويا، بالنصب
(3) وفى التهذيب ج 6 ص 88: عبد الله أبو بكر الحنفي البصري، روى عن انس في البيع فيمن يزيد، وفيه قصة روى عنه الاخضر بن عجلان، رواه الاربعة وحسنه الترمذي، قلت وقال البخاري: لا يصح حديثه، وقال ابن القطان الفاسى: عدالته لم تثبت فحاله مجهولة - اه، قلت اما ما نقل من قول المؤلف فهو ساقط هنا من الاصل كما تراه اللهم الا ان ذكره في غير هذا الكتاب
(4) وفى ق: عبد الله، خطأ، وفى
التهذيب ج 7 ص 18: عبيد الله بن شميط بن عجلان الشيباني ويقال التميمي البصري، روى عن ابيه وعمه الاخضر بن عجلان وأيوب ومحمد بن عمرو بن علقمة وغيرهم - إلى ان قال: روى له الترمدى حديثا واحدا في البيع ممن (كذا) يزيد، قلت قرأت بخط الذهبي: مات سنة احدى وثمانين ومائتين - اه (5) قلت زاد بعد قوله عبد الله في ق: بن ابى بكر سمع انسا، قلت لفظ " بن " خطأ كما هو واضح من اول الترجمة لان عبد الله هو أبو بكر بنفسه دون ابن ابى بكر، كما مر من التهذيب وكما هو في الاصلين.
(*)