تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مُلاعِبٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، عن الأوزاعِىِّ، عن قُرَّةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "حَذفُ السَّلامِ سُنَّةٌ" (١).

هَكَذا رواه الفِريابِىُّ (٢) ومُبَشِّرُ بنُ إسماعيلَ الحَلَبِىُّ (٣) عن الأوزاعِىِّ مَرفوعًا. ورواه عَبدانُ عن ابنِ المُبارَكِ عن الأوزاعِىِّ فوَقَفَه، وكأَنَّه تَقصيرٌ مِن بَعضِ الرّواةِ:

٣٠٣٣ - أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ ابنُ القاسِمِ السِّيّارِىُّ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عَبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، عن الأوزاعِىِّ. فذكره بإِسنادِه مَوقوفًا على أبى هريرةَ -رضي الله عنه- (٤).

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سأَلتُ أبا زكريا العَنبَرِىَّ وحَدَّثَنا به عن أبى عبدِ اللَّه البوشَنجِىِّ عن حَذفِ السَّلامِ، فقالَ: ألا يَمُدَّ السَّلامَ، ويَحذِفَه.

بابُ مَن قال: يَنوِى بالسَّلامِ التَّحليلَ مِنَ الصَّلاةِ

لِقَولِه -ﷺ-: "تَحليلُها التَّسليمُ" (٥). وَلِقَولِه عليه الصلاة والسلام: "إنَّما

(١) أخرجه ابن خزيمة (٧٣٥) من طريق الأوزاعى به.

(٢) أخرجه أحمد (١٠٨٨٥) - ومن طريقه أبو داود (١٠٠٤) - وابن خزيمة (٧٣٤) من طريق الفريابى به. وضعفه الألبانى فى ضعيف أبى داود (٢١٣).

(٣) أخرجه الحاكم ١/ ٢٣١ من طريق مبشر بن إسماعيل به.

(٤) الحاكم ١/ ٢٣١. وأخرجه الترمذى (٢٩٧) من طريق ابن المبارك به، وقال: حسن صحيح.

(٥) تقدم فى (٢٢٩٣، ٣٠٠٤) من حديث على، وتقدم فى (٢٥٨٨) من حديث أبى سعيد، وسيأتى فى (٤٠٢٧، ٤٠٢٨) عن على وأبى سعيد.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٤ · الصفحة ٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٤ · ص ٧٢