تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُروَةُ: سَمِعتُ عائشةَ تَقولُ: قال رسولُ الله - ﷺ -: "تَوَضَّئوا مِمّا مَسَّتِ النار" (١).

رواه مسلم في "الصحيح" عن عبدِ المَلكِ بنِ شُعَيبٍ (٢).

وفِي البابِ عن أمِّ حَبيبَةَ زَوجِ النبيِّ - ﷺ - (٣) وأمِّ سلمةَ زَوجِ النبيِّ - ﷺ - (٤) وأبِي طَلحَةَ (٥) وأبِي موسَى الأشعَرِيِّ (٦) وأَبِي سعيدٍ الخُدرِيِّ (٧) وغَيرِهِم، عن النبي - ﷺ -.

قالَ الزَّعفَرانيُّ: قال أبو عبدِ اللَّهِ الشافعيُّ: وإِنَّما قُلنا: لا يُتَوَضّأُ مِنه؛ لأنَّه عندَنا مَنسوخٌ، ألا تَرَى أن عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ، وإِنَّما صَحِبَه بعدَ الفَتحِ، يَروِي عنه أنَّه رآه يأكُلُ مِن كَتِفِ شاةٍ ثم صَلَّى ولَم يَتَوَضّأْ. وهَذا عندَنا مِن أبيَنِ الدَّلالاتِ على أن الوُضوءَ مِنه مَنسوخٌ، أو أن أمرَه بالوُضوءِ مِنه بالغَسلِ لِلتَّنظيفِ، والثّابِتُ عن رسولِ اللَّهِ - ﷺ - أنَّه لم يَتَوَضّأْ مِنه، ثم عن أبي بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ وعَلِيٍّ وابنِ عباسٍ وعامِرِ بنِ رَبيعَةَ وأُبَيِّ بنِ كَعبٍ وأبِي طَلحَةَ،

(١) أخرجه الطحاوى في شرح المعاني ١/ ١٢١ من طريق عقيل عن ابن شهاب به. وأحمد (٢٤٥٨٠) من طريق الزهري به.

(٢) مسلم (٣٥١ - ٣٥٣).

(٣) أحمد (٢٦٧٧٣)، وأبو داود (١٩٥)، والنسائي (١٨٠، ١٨١).

(٤) أخرجه أحمد (٢٦٧٢٤)، والبخارى في تاريخه ٥/ ١٢٩، والطبرانى ٢٣/ ٣٠١ (٦٧٥) من فعلهﷺ - لا من أمره.

(٥) أخرجه أحمد (١٦٣٤٩)، والنسائي (١٧٧، ١٧٨).

(٦) أحمد (١٩٥٥٢).

(٧) أخرجه الدولابى في الكنى ١/ ٦٢ (٢٣٨)، والحاكم أبو أحمد- كما في الإصابة ١٢/ ٢٩١ - من حديث أبي سعيد الخير، ويقال: أبو سعد الخير، وينظر نظم المتناثر للكتاني ١/ ٦٧.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١ · الصفحة ٤٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١ · ص ٤٤٥