تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"إذا استَجمَرَ أحَدُكُم فليوتِر، فإن اللهَ وِترٌ يُحبُّ الوِترَ، أما تَرَى السمَواتِ سَبعًا، والأرَضينَ سَبعًا، والطوافَ؟ ". وذكَر أشياءَ (١).

بابُ التَّوَقِّى عن البَولِ

٥١٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ بنَيسابورَ وأبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ العَلَوِيُّ بالكوفَةِ، قالا: أخبرنا أبو جَعفَر محمدُ بنُ علي بنِ دُحَيمٍ الشيبانيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّه العَبسِيُّ، حدثنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ مُجاهِدا يُحَدِّثُ عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَرَّ رسولُ اللَّه - ﷺ - على قَبرَينِ فقالَ: "إنهُما لَيعَذَّبانِ (٢) وما يُعَذَّبانِ في كَبيرٍ (٣)، أمَّا أحَدُهُما فكانَ يَمشِى بالنميمةِ، وأمَّا الآخَرُ فكانَ لا يَستَنزِهُ مِن بَولِه". وقالَ وكيعٌ: "لا يَتَوَقَّى". قال: فدَعا بعَسيبٍ رَطْبٍ فشَقَّه باثنَينِ، ثم غَرَسَ على هذا واحِدًا وعَلَى هذا واحِدًا، ثم قال: "لعلَّه أن يُخَفَّفَ عَنهُما (٤) ما لم يَيبَسا" (٥). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي موسَى وغَيرِه، ورواه مسلمٌ عن أبي كُرَيبٍ

(١) الحاكم ١/ ١٥٨، وصححه، وقال الذهبى: منكر، والحارث ليس بعمدة. وأخرجه ابن خزيمة (٧٧)، وابن حبان (١٤٣٧) من طريق روح بن عبادة به.

(٢) في د، م: (يعذبان).

(٣) في س: "كثير".

(٤) بعده في م: "العذاب".

(٥) المصنف في الشعب (١١٠٩٩). وأخرجه أحمد (١٩٨٠)، وأبو داود (٢٠)، والترمذى (٧٠)، والنسائى (٣١)، وابن ماجه (٣٤٧)، وابن خزيمة (٥٦)، من طريق وكيع به.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١ · الصفحة ٣١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١ · ص ٣١٨