نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: قالَ عُمَرُ: رآنِى رسولُ اللَّه - ﷺ - أبول قائمًا فقالَ: "يا عُمَرُ، لا تَبُلْ قائمًا". قال: فما بُلتُ قائمًا بَعدُ (١). عبدُ الكَريمِ هذا هو ابنُ أبي المُخارِقِ، رواه جَماعَةٌ عن عبدِ الرزاقِ فنَسَبوه. وعَبدُ الكَريمِ بنُ أبي المُخارِقِ ضَعيفٌ (٢).
٤٩٩ - وقَد أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إلممحاقَ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثئا ابنُ وهبٍ أخبرَنِي مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، أنَّه رأَى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ بالَ قائمًا (٣). وهَذا يُضَعِّفُ حَديثَ عبدِ الكَريمِ.
وقَد رُوِّينا البَولَ قائمًا عن عمرَ وعَلِيٍّ وسَهلِ بنِ سَعدٍ وأَنَسِ بنِ مالِكٍ (٤).
٥٠٠ - وأَنبأَنِي أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا إسحاقُ، أخبرَنا سُفيانُ، عن مُطَرِّفٍ، عن سعيدِ بنِ عمرِو بنِ سعيدٍ قال: قال عُمَرُ - رضي الله عنه -: البَولُ قائمًا
(١) أخرجه تمام في فوائده (١٤٨ - الروض) من طريق أحمد بن منصور الرمادى به. وعبد الرزاق (١٥٩٢٤)، ومن طريقه ابن ماجه (٣٠٨)، وأبو عوانة (٥٨٩٨، ٥٨٩٩). وفيه "عن ابن عمر عن عمر". وقال البوصيرى في الزوائد: عبد الكريم متفق على ضعفه.
(٢) هو عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية البصرى. ينظر الكلام عليه في: المجروحين ٢/ ١٤٤، والكامل لابن عدى ٥/ ١٩٧٦، وتهذيب الكمال ١٨/ ٢٥٩، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٤٦، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣٧٦. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٥١٦: ضعيف.
(٣) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى ٤/ ٢٦٨ من طريق مالك به.
(٤) ينظر مصنف ابن أبي شيبة (١٣١٨، ١١٣٩)، وشرح المعانى للطحاوى ٤/ ٢٦٨، وصحيح ابن خزيمة (٦٢)، وناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين ص ٨٠.