[طرخم] اطْرَخَمَّ، أي شَمخَ بأنفه وتعظم، اطر خماما. وشاب مطرخم، أي حسن تام. قال العجاج: وجامع القطرين مطرخم بيض عينيه العمى المعمى
[طرسم] طَرْسَمَ الرجل: أطرق. وطَلْسَمَ مثله.
[طرهم] المُطْرَهِمُّ. الشابُّ المعتدل. وقد اطرهم اطر هماما. قال ابن أحمر: أُرَجِّي شبابًا مُطْرَهِمًّا وصِحَّةً وكيف رجاءُ المرءِ (١) ما ليس لاقِيا
[طسم] طسم: قبيلة من عاد كانوا فانقرضوا. وطسم الطريق، مثل طمس على القلب. قال العجّاج: ورَبِّ هذا الأثرِ المُقَسَّمِ من عهد إبراهيمَ لما يُطْسَمِ والطَواسيمُ والطَواسينُ: سُوَرٌ في القرآن، جمعت على غير قياس. وأنشد أبو عبيدة
وبالطواسم التى قد ثلثت (١) وبالحواميم التى قد سبعت (٢) والصواب أن تحمع بذواتٍ وتضاف إلى واحد، فيقال ذوات طسم، وذوات حم.
[طعم] الطَعامُ: ما يُؤكل، وربَّما خص بالطعام البر. وفى حديث أبى سعيد رضي الله عنه: " كنا نخرج صدقه الفطر على عهد رسول الله ﷺ صاعا من طعام، أو صاعا من شعير ". والطعم: بالفتح ما يؤديه الذَوق. يقال: طَعْمُهُ مُرٌّ. والطَعْمُ أيضًا: ما يُشْتَهى منه. يقال: ليس له طَعْمٌ. وما فلان بذي طَعْمٍ، إذا كانَ غثًّأ. والطُعْمُ بالضم: الطَعامُ. قال أبو خِراش: أرُدُّ شجاع البطنِ قد تعلمينه (٣) وأُوثِرُ غيري من عِيالِكِ بالطُعْمِ وأغَتَبِقُ الماَء القُراحَ وأنْتَهي إذا الزادُ أمْسى للمزلج ذا طعم
(١) يروى: " الشيخ ".
(١) قبله: حلفت بالسبع اللواتى طولت وبمئين بعدها قد أمئيت وبمثان ثنيت وكررت
(٢) بعده:
وبالمفصل اللواتى فصلت
(٣) في بعض النسخ: " لو تعلمينه ".
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٥ · الصفحة ١٩٧٤