تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# الستر وراء ظهره.

والورى: الناس. قال الخليل: الورى: الأنام الذين على وجه الأرض، ليس من مضى ولا من يتناسل بعدهم، فكأنهم الذين يسترون الأرض بأشخاصهم. والوري: بسكون الراء يقال: ورى يورى. وفي الحديث: "لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا" وأنشد قول الشاعر: [من الرجز]

1807 - قالت له وريا إذا تنحنح ... يا ليته يسقى على الذرحرح

وفي الحديث: "وفي الشوي الوري السمين" فعيل بمعنى فاعل. وأنشد للعجاج: [من الرجز]

1808 - وأنهم هاموم السديف الواري ... عن جرز منه وجوز عاري

وجاءت امرأة جليلة لعمر رضي الله عنه فحسرت عن ذراعيها فإذا كدوح. قال: ما هذا؟ قالت: من احتراش الضباب. قال: "لو أخذت الضب فوريته". قال شمر:

أي روغته في الدسم. ومن كلام علي رضي الله تعالى عنه في صفة النبي صلى الله عليه وسلم: "حتى أورى قبسا" أي أظهر نورا من الحق.

AUTO فصل الواو والزاي

وز ر:

قوله تعالى: ﴿كلا لا وزر﴾ [القيامة: 11] الوزر: الملجأ. قال الشاعر: [من الطويل]

1809 - تعز فلا شيء على الأرض باقيا ... ولا وزر مما قضى الله واقيا

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ٤ · الصفحة ٣٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ٤ · ص ٣٠٥