تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# [المزمل: 16] أي شديدا ثقيلا ليس له منه مناص. واستوبلت البلد: إذا ثقلت عليك الإقامة فكرهته. ومنه قول ابن دريد: [من الرجز]

1780 - في كل يوم منزل مستوبل ... يشتف ماء مهجتي أو مجتوى

وأهدى رجل للحسين رضي الله عنه هدية بحضرة أبيه علي رضي الله تعالى عنهما وأخيه محمد ابن الحنفية فانكسر قلبه، ففهم ذلك علي رضي الله عنه فأومأ إلى وابلة محمد ثم قال متمثلا بقول عمرو بن كلثوم: [من الوافر]

1781 - وما شر الثلاثة أم عمرو ... بصاحبك الذي لا تصبحينا

فأهدى الرجل لمحمد مثل ذلك. قال ابن الأعرابي: الوابلة: طرف الكتف. وفي الحديث: "أي مال أديت زكاته فقد ذهبت أبلته" أي وبلته. يريد الوبال، فأبدل واوه همزة. وقد وبلت السماء وأوبلت؛ لغتان، بمعنى شرقت وأشرقت.

AUTO فصل الواو والتاء

وت د:

قوله تعالى: ﴿والجبال أوتادا﴾ [النبأ: 7] الأوتاد: جمع وتد، بكسر التاء -وهو المشهور- وبفتحها، وتدغم التاء في الدال فيقال: ود. والوتد: معروف، ويعبر عن ثبات الشيء واستقراره. ومنه الآية الكريمة، لأن الله تعالى لما خلق الأرض على الماء جعلت تتكافأ كالسفينة، فأرساها وثبتها بالجبال لقوله في موضع آخر: ﴿أن تميد بكم﴾ [النحل: 15] فهي بمنزلة أوتاد الخيمة المشدود عليه أطنابها. وقد يعبر بذلك عن ثبات الأمر ورسوخه. ومنه قولهم: ثبت الله أوتادك. وإليه نحا القائل: [من الكامل]

1782 - في ظل ملك ثابت الأوتاد

وقال جران العود: [من البسيط]

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ٤ · الصفحة ٢٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ٤ · ص ٢٧٩