تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# غبارا بحوافرها. والنقع: الغبار أيضا، وأنشد: [من الطويل]

1692 - كأن مثار النقع فوق رؤوسنا ... وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه.

والنقع أيضا: رفع الصوت. ومنه قول عمر رضي الله تعالى عنه في نساء يبكين على خالد بن الوليد: «ما عليهن أن يسفكن من دموعهن ما لم يكن نقع ولا لقلقة». وأنشد للبيد بن ربيعة: [من الرمل]

1693 - فمتى ينقع صراخ صادق ... يحلبوها ذات جرس وزجل

وقيل: معناه: يدوم ويثبت. وقال شمر: النقع هنا شق الجيوب. وأنشد للمرار: [من الوافر]

1694 - نقعن جيبوهن على حيا ... وأعددن المراثي والعويلا

والنقع: أيضا: الناقع، وهو المستنقع. قال الهروي: والجمع أنقع. وفي المثل: «إن فلانا لشرب ناقع»، يضرب مثلا لمن جرب الأمور وخبر الطرق. وأصله في الدليل، لأنه متى مهر بمواضع الماء مهر بمعرفة الطريق؛ قال الحجاج: «إنكم يا أهل العراق لشرابون علي بأنقع». وفي حديث المولد: «فاستقبلوه منتقعا لونه» أي متغيرا. يقال: انتقع لونه، وامتقع، واتقع، واستنقع، واهتقع، والتمع، وانتسف، وانتسر، والتهم، والتمئ: أي ذهب دمه.

والنقيع: موضع بالمدينة حماه عمر لنعيم الفيء. وفي الحديث: «إذا استنقعت نفس المؤمن جاءه ملك» قال شمر: لا أعرفه. قال الأزهري: أي اجتمعت فيه حين تريد أن تخرج كما يستنقع الماء في قراره.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ٤ · الصفحة ٢١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ٤ · ص ٢١٥