تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# والنفي: ما نفته الريح من التراب في أصول الشجر، والنفيان مثله. وأنشد [من الطويل]

1688 - وحرب يضج القوم من نفيانها ... ضجيج الجمال الجلة الدبرات

والنفي أيضا: الوعيد: يقال: أتانا نفيكم، أي وعيدكم. وانتفى الشعر وورق الشجر، أي تساقط.

والنفية: السفرة يؤكل عليها. ومنه حديث زيد بن أسلم: «فصنع لنا نفيتين يشرشر عليهما الأقط». قال أبو الهيثم: سفرتين من خوص. وقال ابن الأعرابي: النفية والسهمة مدور تسف من خوص النخل يسميها الناس البنية.

AUTO فصل النون والقاف

ن ق ب:

قوله تعالى: ﴿فنقبوا في البلاد﴾ [ق: 36] أي طوفوا وساروا في نقوبها. وهي طرقها. الواحد نقب. ويقال لها المناقب أيضا، وأنشد: [من الوافر]

1689 - لقد نقبت في الآفاق حتى ... رضيت من الغنيمة بالإياب

والتنقيب: البحث عن الشيء والتقصي لآثاره، ومنه النقيب لأنه ينقب عن أحوال قومه ويفتش عليها. قال تعالى: ﴿وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا﴾ [المائدة: 12] فهو فعيل بمعنى فاعل.

وقد نقب على قومه ينقب نقبا ونقابة. ويقال: نقب، والنقب: الطريق ببين جلبين، وجمعه نقاب، نحو فرخ وفراخ. ومنه الحديث: «أنهم فزعوا من الطاعون فقال عليه الصلاة والسلام: أرجو ألا يطلع علينا نقابها» أي لا يطلع الطاعون. نقاب المدينة،

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ٤ · الصفحة ٢١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ٤ · ص ٢١١