تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# من أعمال العباد لهم، من: نشرت الثوب. قوله تعالى: ﴿والناشرات نشرا﴾ [المرسلات: 3] قيل: هي الرياح تنشر السحاب، أي تبثها وتسوقها. وقيل هي الملائكة التي تنشر الرياح. وقال الفراء: هي الرياح تأتي بالمطر. وقوله: ﴿يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته﴾ [النمل: 60]، قيل: هو جمع نشور، نحو رسول ورسل. ويقال: نشرت الرياح نشرا، أي صرت. وأنشد لجرير: [من الكامل]

1640 - نشرت عليك فذكرت بعد البلى ... ريح يمانية بيوم ماطر

وقرئ ﴿بشرى﴾ بالباء الموحدة.

قوله: ﴿وجعل النهار نشورا﴾ [الفرقان: 47] أي ذا نشور، تنتشر الناس في حوائجهم ومتصرفاتهم، أي جعله محلا للانتشار وابتغاء الرزق، لقوله في موضع آخر: ﴿ولتبتغوا من فضله﴾ [النحل: 14]. قوله: ﴿وإليه النشور﴾ [الملك: 15] أي المبعث والمرجع إليه تعالى. يقال: أنشر الله الموتى فنشروا. قال الشاعر: [من السريع]

1641 - يا عجبا للميت الناشر

ويقال: نشر الله الميت، أيضا من نشر الثوب، كما قال الشاعر: [من الوافر]

1642 - طوتك خطوب دهرك بعد نشر ... كذاك خطوبه طيا ونشرا

قوله: ﴿ثم إذا أنتم بشر تنتشرون﴾ [الروم: 20] أي تتفرقون في حوائجكم، وتتصرفون في متقلباتكم. وقرئ ﴿وإذا قيل انشروا فانشروا﴾ [المجادلة: 11] أي تفرقوا عن مجالسكم. قوله: ﴿كذلك النشور﴾ [فاطر: 9] أي مثل ذلك إحياء الموتى وبعثهم. قوله: ﴿كيف ننشزها﴾ [البقرة: 259] من ذلك، أي كيف نحييها ونبعثها؟

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ٤ · الصفحة ١٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ٤ · ص ١٧٧