271- الطبرانى في "الكبير"قطعة من المفقود[20/ 249 ( 1744 )] ورجاله ثقات ، والرواية الثانية عند ابن حبان ( 2046 )" الإحسان". وللحديث شاهد من حديث بريدة عند أبي داود ( 561 ) ، والترمذي( 223 )الآتي. ومن حديث أنس عند ابن ماجه ( 781 ) ، ومن حديث سهل بن سعد الساعدي عند ابن خزيمة ( 1498 ) ، وابن ماجه ( 780 ). وهو حديث صحيح لغيره كما في "صحيح الترغيب" ( 318 ).

272- أبو داود ( 561 ) في كتاب الصلاة : باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم ، والترمذي ( 223 ) في الصلاة : باب فضل العشاء والفجر في جماعة ، والطبراني في"الأوسط "( 4219 ) ، والبيهقي في" الشعب"( 2903 ) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" ( 752 ). وهو حديث صحيح لغيره كما في" صحيح الترغيب"( 315 ).

( 1 )من صيغ المبالغة ، فالمراد كثرة مشيهم ويعتادون ذلك ، لا من اتفق له المشي مرة أو مرتين ، والحديث يعني العشاء والصبح ، لأنها تقام بغلس.

273- الطبراني في"الأوسط"( 847 ) ، وفي "الكبير" 19/ 141( 334 ) قطعة من المفقود. وفي إسناده إبراهيم بن قدامة الجمحي ، قال في " اللسان" : لا يعرف. وقال البزار : ليس بحجة ، وقال ابن القطان : لا يعرف ألبتة.

والحديث صحيح لغيره ، كما في" صحيح الترغيب" ( 317 ).

( 2 )في نسخة " الظلام ".