وفي رواية : " لك ما احتسبت " ، رواه مسلم.
" الرمضاء " بالمد : هي الأرض تشتد حرارتها من الشمس.
263- وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح(1) " رواه مسلم.
"النزل " : بضم النون والزاي جميعا[ هو] : ما يقدم للضيف من الطعام والشراب ونحو ذلك إكراما له.
264- وخرج الطبراني من طريق القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " الغدو الرواح إلى المسجد من الجهاد في سبيل الله ".
الغدو : وهو الذهاب ، والرواح : هو الرجوع.
265- وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : "إسباغ الوضوء في المكاره(2) ، وإعمال الأقدام إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، تغسل الخطايا غسلا " رواه أبو يعلى والبزار بإسناد صحيح.
266- وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " ألا أدلكم على
263- مسلم ( 669 ) في المساجد : باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا وترفع به الدرجات. وأخرجه أيضاً البخاري ( 662 ) ، والبغوي ( 467 ) ، وابن خزيمة ( 1496 ) ، والبيهقي3/ 62 وابن حبان( 2037 ) " الإحسان ".
( 1 )في نسخة : "وراح".
264- الطبراني في"الكبير"( 7739 ) ، وفي" مسند الشاميين " ( 879 ) ، وأحمد ( 5/268 ) موقوفا وهو الصواب. والحديث في" ضعيف الترغيب" ( 197 ).
265- أبو يعلى ( 488 ) ، والبزار( 477 ) ، وصححه الحاكم1/ 132 ووافقه الذهبي. والحديث في "صحيح الترغيب" ( 313 ).
( 2 )المكاره : جمع مكره وهو ما يكرهه الإنسان ويشق عليه ، والمعنى : أن يتوضأ مع البرد الشديد ، والعلل التي يتأذى منها بمس الماء ، ومع إعوازه والحاجة إلى طلبه ، والسعي في تحصيله أو ابتياعه بالثمن الغالي ، وما أشبه ذلك من الأسباب الشاقة.
266- مسلم ( 251 ) في الطهارة : باب فضل إسباغ الوضوء على المكاره ، و"الموطأ"1/ 161 ، والترمذي ( 51 ) ، والنسائي1/ 89 و90 ، وأحمد 2/ 277 و303 ، وأبو يعلى ( 6503 ) ، وابن حبان ( 1038 )" الإحسان ".