وقد صرح ابن خزيمة وجماعة من العلماء : بأن صلاتها في دارها أفضل من صلاتها في المسجد ، وإن كان مسجد مكة أو المدينة أو بيت المقدس ، والإطلاقات في الأحاديث المتقدمة تدل على ذلك. وقد صرح النبي صلي الله عليه وسلم في حديث أم حميد الآتي ، فالرجل كلما بعد ممشاه وكثرت خطاه زاد أجره وعظمت حسناته ، والمرأة كلما بعد ممشاها قل أجرها ، ونقصت حسناتها ولذلك(1)
235 م- قال صلي الله عليه وسلم : " خير صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها ، وشرها أولها "[وإنما كان الفضل في صفهن الأخير لبعدهن عن مخالطة الرجال ورؤيتهم ، فأما إذا صلى النساء وحدهن لا مع رجال فخير صفوفهن أولها كالرجال. والله أعلم].
236- وعن أم حميد(2) امرأة أبي حميد الساعدي رضي الله عنهما : أنها جاءت إلى النبي صلي الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله إنى أحب الصلاة معك؟ ، قال : " قد علمت أنك تحبين الصلاة معي ، وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك ، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك ، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك ، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي " قال : فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها أو أظلمه ، وكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل. رواه أحمد وابن خزيمة وابن حبان.
قلت : كان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا خرجن من بيوتهن إلى الصلاة يخرجن
( 1 )في نسخة : كذلك.
235 م- مسلم( 440 ) ،وأبو داود( 678 ) ،وأحمد 2/ 247 و 340و354 و367 ،والترمذي( 224 ) ، والنسائي2/ 93 ، وابن ماجه ( 1000 ) ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. تقدم الحديث برقم ( 210 ).
236- أحمد 6/ 371 ، وابن خزيمة ( 1689 ) ، وابن حبان ( 2217 )" الإحسان" ،والبيهقي3/ 132- 133 ، والطبراني في "الكبير" 25/ ( 356 ). والحديث حسن لغيره كما في"صحيح الترغيب "
( 340 ).
( 2 ) لا يذكر المحدثون والرواة عنها شيئا إلا هذا الحديث.