أي:تعاظم وانتفع عن هذا الظن الباطل،الذي يرجع إلى القدح في حكمته.﴿ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ﴾ فكونه ملكا للخلق كلهم حقا،في صدقه،ووعده،ووعيده،مألوها معبودا،لما له من الكمال ﴿ رَبُّ الْعَرْشِ الكريم ﴾ فما دونه من باب أولى،يمنع أن يخلقكم عبثا. (1)

وأن أعمال الدنيا ستكون في كفه موازيننا يوم القيامة.قال تعالى :﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ﴾ (46) سورة فصلت.

الأهداف التربية المترتبة على الإيمان باليوم الآخر والتي لها أثرها الفعّال في نفوس ومشاعر وقلوب الأطفال:

" ترشد فلسفة التربية الإسلامية في القرآن والسنة العملية التربوية بمناهجها ووسائلها،وتوجه القائمين عليها من آباء ومربين ومسئولين إلى جني ثمار التأثيرات الإيجابية للإيمان باليوم الآخر - لما فيه من ترسيخ للإيمان والعقيدة بأركانها المتعددة.

- ولما فيه من إحساس دائم بخشية الله تعالى ومراعاته في السر والعلن.

-ولما فيه من إيقاظ متواصل للضمير الديني والخلقي وصحوة للعقل وتحريك للوجدان.

-يدفع الفرد المسلم إلى اتباع سبل الهدى والرشاد،وفعل الخيرات والصالحات،وتجنب حبائل الشرك والضلال وعدم التردي في مهاوي الفساد والمنكرات." (2)

المطلب الثامن:الإيمان بالقدر خيره وشره :

عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ،سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ،قَالَ:حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ،قَالَ:بَيْنَمَا نَحْنُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ،شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لاَ يُرَى،قَالَ يَزِيدُ:لاَ نَرَى،عَلَيْهِ أَثَرَ السَّفَرِ،وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ،حَتَّى جَلَسَ إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ،وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ،ثُمَّ قَالَ:يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِِسْلامِ،مَا الإِِسْلامُ ؟