يوسف بن قَزَأُغْلِي بن عبد الله البغدادي التركي الحنفي، شمس الدين، أبو المظفر، سبط الحافظ أبي الفرج بن الجوزي الحنبلي، من مؤلفاته: ((تفسير القرآن))، و((شرح الجامع الكبير))، و((منتهى السول في سيرة الرسول ())، و((إيثار الإنصاف في مسائل الخلاف))، و((الانتصار لإمام أئمة الأمصار))، و((الانتصار والترجيح للمذهب الصحيح))، و((مرآة الزمان))، (582-654هـ). ينظر: ((مرآة الجنان))(4: 136). ((النجوم))(7: 39). ((مرآة الزمان))(4: 136). ((الأعلام))(9: 342).

يوسف بن يحيى القُرَشِي البُويْطيّ، أبو يعقوب، نسبة إلى بُويْط، وهي قرية من صعيد مصر الأدنى، قال الشافعي: ليس أحد أحق بمجلسي من أبي يعقوب، وليس أحد من أصحابي أعلم منه، قال الأسنوي: كان خليفة الشافعي في حلقته، وكان متقشفاً، كثير القراءة. (ت231هـ). ينظر: ((طبقات الأسنوي))(1: 22-23). ((طبقات ابن هداية الله))(ص16-19).

يوسف، سنان الدين، المشتهر بسنان الشاعر، تلميذ مولى خسرو، قال طاشكبرى: كان عالماً فاضلاً جامعاً بين الأصول والفروع والمعقول والمنقول مشتغلاً بالعلم غاية الاشتغال صارفاً أوقاته فيه. ينظر: ((الشقائق النعمانية))(ص168). ((دفع الغواية))(1: 13).

يونس المالكيِّ، شرف الدين، كان من تلاميذ الذَّهَبِي، (ت: نحو770هـ) من مؤلفاته: ((الكنز المدفون والفلك المشحون))، و((الجوهر المصون)). ((الأعلام))(9: 347)، ((معجم المؤلفين))(4: 193).

الكنى

أبو القاسم بن عبد العليم العيني القرشي الحنفي، شرف الدين، من مؤلفاته: ((قلائد عقود الدرر والعقيان في مناقب النعمان))، و((الروضة العالية المنيفة في مناقب أبي حنيفة))، وهو في مجلد. ينظر: ((الكشف))(2: 1837).