نَوْف بن فَضَالة الحِمْيَريُّ البِكَاليُّ الشَّاميُّ، أبو يزيد، وهو ابن امرأة كعب، قال أبو عمرو السيباني: كان إماماً لأهل دمشق ، فكان إذا أقبل على الناس بوجهه، قال: من لا يحبكم لا أحبه الله، ومن لا يرحمكم فلا رحمه الله. قال ابن حَجَر: مستور. توفِّي بعد التسعين. ينظر: ((تهذيب الكمال))(30: 65-66)، ((التقريب))(ص498).

حرف الهاء

هارون الرشيد بن محمد المهدي بن المنصور العباسي، أبو جعفر، خامس خلفاء الدولة العباسية في العراق، وأشهرهم، قال ابن دحية: وفي أيامه كملت الخلافة بكرمه وعدله وتواضعه وزيارته العلماء في ديارهم، قال الذهبي: كان شهماً شجاعاً حازماً جواداً ممدّحاً فيه دين وسنة، وكان يصلي في اليوم مئة ركعة إلى أن مات (149-193هـ). ينظر: ((العبر))(1: 312-313). و((روضة المناظر))(ص145). ((الأعلام))(9: 43-44).

هارون بن موسى بن صالح بن جَنْدَل القيسي القُرْطبيّ، المجريطي، أبو نصر، من مؤلفاته: ((تفسير أبيات كتاب سيبويه))، (ت401هـ). ينظر: ((الكشف))(2: 1428). ((الأعلام))(9: 46). ((معجم الأدباء))(1: 54).

هبة الله بن حسن بن منصور الطبري الرازي اللاَّلكائي الشافعي، أبو القاسم، من مؤلفاته: ((مذاهب أهل السنة))، و(( شرح أصول اعتقاد أهل السنة الجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة))، و((كتاب رجال الصحابة))، و((السنن))، (ت418هـ). ينظر: ((طبقات الأسنوي))(2: 191). ((العبر))(3: 130). ((معجم المؤلفين))(4: 54).

هبة الله بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين البعلي الحَنَفِيّ، مفتي بعلبك الشهير بالتَّاجي، من مؤلَّفاته: ((شرح الأشباه والنظائر)). (1150ـ 1224هـ). ((أعيان دمشق))(ص290-291).

الهداد الجونفوري هو تلميذ لعبد الله الطليبي صاحب ((بديع الميزان))، ومن مصنَّفاته: ((شرح أصول البَزْدَوِيّ))، و((حاشية الهداية)). كذا في ((حاشيةِ الهداية))(1: 648) عن ((المرجان)).