وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ) (1).
" حب الله - سبحانه وتعالى - للعطاس وكراهيته للتثاؤب "
603 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللَّهَ كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَثَاءَبَ ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ) (2).
604 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ) (3).
[آداب الأكل والشرب]
" التسمية والأكل باليمين "
605 - عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ -رضي الله عنهما-قَالَ: (كُنْتُ فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ، فَقَالَ لِي: يَا غُلامُ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ) (4).
" عدم الأكل متكئا "
606 - عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: (كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ: لا آكُلُ وَأَنَا مُتَّكِئٌ) (5).
" النهي عن عيب الطعام "
607 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: (مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - طَعَامًا قَطُّ، كَانَ إِذَا اشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ) (6).
(1) رواه البخاري برقم (6231)، ومسلم برقم (2160)، زاد البخاري (وَالصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ).
(2) رواه البخاري برقم (6226)، ومسلم برقم (2994). التَّثَاؤُبَ: تنفس ينفتح منه الفم من الامتلاء وكدورة الحواس.
(3) رواه البخاري برقم (6224). بَالَكُمْ: حالكم.
(4) رواه البخاري برقم (5376)، ومسلم برقم (2022). مِمَّا يَلِيكَ: مما يقربك لا من كل جانب.
(5) رواه البخاري برقم (5299). مُتَّكِئٌ: قيل: الأكل مائلاً إلى أحد الشقين معتمداً عليه وحده. وقيل: الأكل متمكن من القعود. وقيل: الأكل مسند الظهر إلى شيء.
(6) رواه البخاري برقم (3563)، ومسلم برقم (2064).