تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب . الطلاق بالكناية : وهو أن يستعمل في التطليق لفظا يحتمل الطلاق ، ويحتمل غيره ، كقوله : حبلك على غاربك ، وهو على نوعين :

? كناية ظاهرة في الطلاق ، كقوله : أنت خلية ، برية ، بت ، بائن .

? كناية غير ظاهرة في الطلاق ، كقوله : حبلك على غاربك ، وجهي من وجهك حرام ، ونحو ذلك (1) .

ثالثا- حكم الطلاق :

حكم الطلاق يختلف باختلاف الطلاق من الرجعي والبائن ويتعلق بكل واحد منهما أحكام بعضها أصلي وبعضها من التوابع (2)

ونحن في هذا المبحث سنتناول بالبحث مسألة [ إقامة الفعل بديل للصيغة في الطلاق الرجعي ] كتطبيق من تطبيقات الفقهاء للبديل الفقهي في باب الطلاق .

رابعا- معنى الطلاق الرجعي :

الطلاق الرجعي : هو أن يطلق الرجل زوجته واحدة ، أو اثنتين فقط بلفظ الطلاق ، أو بما لا تعتبر به بائنا ، ويحق له إرجاعها ما دامت في العدة (3) ،

وماهية الرجعة عند الحنفية : هي استدامة الملك ، ومنعه من الزوال وفسخ السبب المنعقد لزوال الملك ، فالملك عند الحنفية قائم من كل وجه ،

وعند الشافعي هي : استدامة من وجه وإنشاء من وجه بناء على أن الملك عنده قائم من وجه زائل من وجه .

خامسا- مشروعية الرجعة :

الرجعة مشروعة عرفت شرعيتها بالكتاب والسنة والإجماع والمعقول ، وإليك بيان ذلك :

(1) - معجم لغة الفقهاء [محمد قلعجي] : 292 .

(2) - بدائع الصنائع : 3 / 180 .

(3) - معجم لغة الفقهاء [المصدر السابق] : 292 .

البديل الفقهي بين الاصطلاح و التطبيق · الصفحة ٢٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البديل الفقهي بين الاصطلاح و التطبيقص ٢٠٠