تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي تنزه عن الشريك والبديل ، والصلاة والسلام على من أنزل عليه خير تنزيل سيدنا محمد(صلى الله عليه وسلم) ، وعلى آله وصحبه الذين شرفوا بالفقه والتأويل ،

أما بعد ، فإن من الأمور التي تميزت بها الشريعة الإسلامية ، أنها شريعة الأجيال إلى يوم القيامة ، فإنها تحتوي من النصوص ما تستوعب كل مستحدث في كل مجال من مجالات الحياة ، وأنها ليست شريعة مبهمة يصعب فيها تحصيل الحكم المراد ، فالنبي (صلى اله عليه وسلم) يقول : (( الحلال بين و الحرام بين و بينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ........ )) (1) ، فهناك نوعان من الأحكام :

الأول- حكم لا يعذر المكلف بجهله ، وهو ما علم من الدين بالضرورة .

الثاني- حكم لا يدرك إلا بعد تأمل واجتهاد .

(1) - سنن الدارمي : لـ"عبد الله بن عبد الرحمن أبي محمد الدارمي" 2 / 319 (دار الكتاب العربي_ بيروت : 1407هـ) ط1 ، تحقيق : فواز أحمد زمرلي و خالد السبع العلمي .

البديل الفقهي بين الاصطلاح و التطبيق · الصفحة ٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البديل الفقهي بين الاصطلاح و التطبيقص ٧