١٩٠٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ الْخَبَّازُ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَيْدِيكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ».
١٩٠٥ - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ - بِهَا - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي [أبي] (١)، ثَنَا يَزِيدُ، أَبْنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (ح).
١٩٠٦ - وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: ثَنَا حَسَنٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ -: قَالَ: (ح).
١٩٠٧ - وَقَالَ: ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ
⦗٢٧٣⦘
النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: «جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ.
لَفْظُ حَدِيثِ يَزِيدَ وَعَفَّانَ.
وَفِي رِوَايَةِ حَسَنِ بْنِ مُوسَى: بِأَلْسِنَتِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ».
وَرَوَاهُ الدَّارِمِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَبْنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ، عَنْ مُوسَى، عَنْ حَمَّادٍ.
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ.
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ جَمِيعًا، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حُمَيْدٍ.
وَقَدْ رَوَاهُ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسٍ.
(١) سقط من طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش وبالرجوع للمسند من خلال تخريج الحديث تبين وجوده كما أن النص يقتضي وجوده