هي على المتون، وثانيها: أنه قد بذل جهده فيما يتعلق بالرواية، وتوسع فيها، ثالثها: أنه كثيرا ما يزلق في المضيق، ويروي ما جاء في ذلك من التشديد، ويرخص في التعقيد، وما أدري أذلك لقصور استعداده، أو لإهماله، أو لعدم اطلاعه. انتهى من أسامي الكتب. (1)
607 - عبد الكريم بن عبد الجبار: (2)
المولى العالم الفاضل.
قد صنّف الحاشية على تفسير الكشاف (3)، كتب إلى أواخر الزهراوين، وأشار بأجوبة عن اعتراضات كمال الدين الأقسرائي على (4) القطب الرازي، أولها: الحمد لله المنعم المبدع المنان (5)، إلى آخره وهي حاشية معتبرة. من أسامي الكتب.
608 - أحمد بن عثمان الأزدي: (6)
الإمام العالم الفاضل، أبو العباس، الشهير بابن البنا.
(1) ينبغي الرجوع إلى كشف الظنون: 2/ 14791478، فإن المؤلف تصرف في العبارة.
(2) لم أجد له ترجمة.
(3) كشف الظنون: 2/ 1482.
(4) في الأصل (و)، والتصويب من المصدر نفسه.
(5) في الكشف: (الحمد لله الذي أخرج العباد من ظلمة العدم إلى نور الوجود).
(6) له ترجمة في: الدرر الكامنة: 1/ 297، ونيل الابتهاج: 41، وهدية العارفين:
1/ 104.
واسمه (أحمد بن محمد بن عثمان).
ووفاته كانت سنة (721هـ)، وانظر الأعلام: 1/ 222.