تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قد صنّف التفسير، اشتهر اسمه بتفسير الدمياطي (1)، فسّر بالآثار وصحيح الأخبار، بسنده عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه. من أسامي الكتب.

576 - عبد الرحمن بن علي، الشهير بابن الجوزي: (2)

العالم الفاضل، الشيخ الإمام أبو الفرج.

قد صنّف: الأريب في تفسير الغريب (3). من أسامي الكتب.

577 - عبد الوهاب، العالم الفاضل، الشيخ الإمام نور الدين: (4)

قد صنّف الاستغناء في التفسير (5). من أسامي الكتب.

578/ عمر بن علي، الشهير بابن عادل، الحنبلي الدمشقي (6):

[98 ب] الإمام العالم الفاضل، سراج الدين.

قد صنّف التفسير المسمى باللباب في علم الكتاب (7)، وهو من

(1) كشف الظنون: 1/ 447.

(2) جاء اسمه في الأصل (أحمد بن عبد الرحمن)، وهو خطأ، والتصويب من كشف الظنون.

وقد مضت ترجمته، وأنه توفي سنة (597هـ).

(3) كشف الظنون: 1/ 71.

(4) لم أجد له ترجمة.

(5) كشف الظنون: 1/ 79، ونسبه لأبي بكر محمد بن علي الأدفوي المتوفي سنة (388هـ)، وقد تقدمت ترجمته.

(6) له ترجمة في: هدية العارفين: 1/ 794، والأعلام: 5/ 58.

(7) كشف الظنون: 2/ 1543، والفهرس الشامل: 6/ 17421701.

ولم يذكر صاحب كشف الظنون تاريخا لوفاته، وقد حدّد الزركلي وفاته فيما بعد (880هـ) اعتمادا على نسخة من تفسير المؤلف بخطه أتمها سنة (880هـ).

طبقات المفسرين · الصفحة ٤٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

طبقات المفسرينص ٤٣٠