تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قد صنّف التفسير، اشتهر اسمه بتفسير النهدي (1)، ذكره الإمام الثعلبي.

من أسامي الكتب.

593 - إبراهيم بن أحمد، الشهير بابن الخزرجي: (2)

العالم الفاضل، أبو إسحاق.

صنّف: إيجاز البرهان في إعجاز القرآن (3)، وهو تصنيف جليل القدر، ولكن كان خط المؤلف دقيقا، فكثر / فيه الخبط. [100أ] من أسامي الكتب.

594 - محمود ابن أبي الحسن النيسابوري: (4)

العالم الفاضل، نجم الدين أبو القاسم.

قد صنّف: إيجاز البيان في معاني القرآن (5)، وهو مشتمل على

(1) كشف الظنون: 1/ 460.

(2) في الأصل (الشهير بابن الخروجي)، والتصويب من كشف الظنون.

وله ترجمة في: بغية الوعاة: 1/ 406، وهدية العارفين: 1/ 18.

ولم يذكر وفاته.

(3) كشف الظنون: 1/ 205.

(4) له ترجمة في:

معجم الأدباء: 19/ 124، وبغية الوعاة: 2/ 277، وطبقات الداوديّ: 2/ 311، وهدية العارفين: 2/ 403، والأعلام: 7/ 167.

وحدد الزركلي وفاته في نحو (550هـ).

(5) كشف الظنون: 1/ 205.

طبقات المفسرين · الصفحة ٤٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

طبقات المفسرينص ٤٣٦