[باب التكبير أيام منى وإذا غدا إلى عرفة]
(وَتِلْكَ الْأَيَّامَ): كُرِّرَ توكيدًا، وفي بعضِها: (تِلْكَ)؛ بلا واوٍ، فيكونُ ظرفًا للمذكوراتِ.
(وَكُنَّ النِّسَاءُ): جاءَ على لغةٍ، وفي نسخةٍ: (وَكَانَ)، وهي الجادَّةُ.
ص 79
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٩٥٢