[حديث: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق ... ]

744 - (بِأَبِي): قال ابنُ مالكٍ: (في قولِ أُمِّ عطيَّةَ: «بِأَبِي» [1] أربعةُ أوجهٍ:

الأوَّلُ [2]: سلامةُ الهمزةِ، وسلامةُ الياءِ.

الثَّاني: إبدالُ الهمزةِ ياءً، وسلامةُ الياءِ [3].

الثَّالثُ: سلامةُ الهمزةِ، وإبدالُ الياءِ ألفًا [4].

الرَّابع: [5] إبدالُ الهمزةِ [ياءً]، والياءِ ألفًا [6]).

وقال ابنُ الأثيرِ: (الباءُ متعلِّقةٌ بمحذوفٍ، قيل: هوَ اسمٌ، فيكونُ ما بعدَه مرفوعًا، وتقديرُه: أنتَ مفدًّى بأَبِي وأُمِّي، وقيلَ: هوَ فعلٌ، وما بعدَه منصوبٌ؛ أي: فديتُك بأَبِي وأُمِّي، وحُذِفَ هذا المقدَّرُ تخفيفًا؛ لكثرةِ الاستعمالِ، وعِلْمِ المخاطَبِ به).

(إِسْكَاتكَ): قال المظهر: (بالنَّصبِ مفعولٌ بفعلٍ مقدَّرٍ؛ أي: أسألُك إسكاتَك ما تقولُ فيها؟ أو في إسكاتِكَ ما تقولُ؟ فنُصِبَ على نزعِ الخافضِ) انتهى.

وقال شيخُنا في «الفتحِ»: (بالرَّفعِ على الابتداءِ)، ثم نقلَ كلامَ المظهر، ثم قال: (والذي في روايتِنا بالرَّفعِ للأكثرِ، وفي روايةِ المستملي والسَّرخسيِّ: بفتحِ الهمزةِ وضمِّ السِّينِ على الاستفهامِ) انتهى.

وفي أصلِنا المصريِّ بالرَّفعِ، وكَتَبَ تحتَه العلَّامةُ عِزُّ الدِّينِ: (سُكُوتُكَ)، وورد في «صحيح مسلم»: (أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ) [خ¦ 598]، وفي «النَّسائيِّ»: (مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيْرِ [7] وَالْقِرَاءَةِ؟) [1/ 50 - 51].

ص 67