[حديث: رأى بلالًا يؤذن فجعلت أتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالأذان]

634 - (هَلْ يَتَتَبَّعُ المُؤَذِّن): قال الكرمانيُّ: (بالنَّصبِ موافقٌ لقولِه: «فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ»، وفاعلُه الشَّخصُ، و «فَاهُ»: منصوبٌ بدلٌ عنِ «الْمُؤَذِّنَ»، وفي بعضِها بالرَّفعِ) انتهى.

وكان والدي رحمه الله يقرؤه بالرَّفعِ، فلمَّا قَدِمَ العلَّامةُ جلالُ الدِّينِ ابنُ شيخِ الإسلامِ البُلْقينيِّ حلبَ؛ قال: («الْمُؤَذِّنَ»: منصوبٌ؛ لأنَّه مفعولٌ، والفاعلُ في «يَتَتَبَّعُ»: هوَ؛ يعني: الشَّخصُ، و «فَاهُ»: منصوبٌ بدلُ بعضٍ مِنْ كلٍّ، ويدُلُّ له الحديثُ المذكورُ في البابِ، وهوَ

ص 62

قولُه: «فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ هَهُنَا وَهَهُنَا») انتهى.

أقول: وقد رَوى الترمذيُّ عن عونٍ، عن أبيهِ قال: (رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ، وَيُتْبِعُ فَاهُ هَهُنَا وَهَهُنَا ... ) وساق الحديث.

وقال الزَّركشيُّ: («يُتْبِعُ»: بضمِّ أوَّلِه، وإسكانِ ثانِيهِ، وكسرِ ثالِثِه).